 Electronic Newsletter in Spanish and English Revista electrónica en inglés y español - Javier Bustamante, Editor
|
 |
|
|
||
| 
|
|
 Noche de Lorca at UMBC "The Love of Don Perlimplin with Belissa in the Garden" on Friday, Dec. 9th. [more]Emilio Labrada nos dice que Austin es una «ciudad santuario» para los indocumentados... "Nos parece, más bien, que se trata de una ciudad muy hospitalaria o acogedora, donde hallan REFUGIO los inmigrantes, y ello nada tiene que ver con santos ni con ceremonias religiosas." [sigue]  Exhibición especial en honor de Paco Castillo, con motivo de la Fiesta Gallega celebrada en Bethesda el 26 de noviembre del 2005. [more]Governor Ehrlich Appoints Alicia Coro-Hoffman to University System Board of Regents [more]  The First Thanksgiving in the US took place in El Paso, Texas on April
30, 1598
A little known fact in the history of the US is that a Spanish explorer, Don Juan de Oñate, the first successful colonizer of the American Southwest was also the protagonist of the first Thanksgiving celebration on US soil. Oñate was the son of a wealthy conquistador from Zacatecas, Mexico and was married to the granddaughter of Hernán Cortés and the great granddaughter of Moctezuma. In January of 1598, Oñate's colonists departed from the frontier settlement of Santa Bárbara in southern Chihuahua. The expedition numbered some 600 persons and included soldiers, priests, families, Indians, and Africans. This procession, with 83 wagons and over 7,000 animals, trailed over a distance of four miles. Three months later, Oñate's tired party was met by friendly Manso Indians of the El Paso region, who guided them across the desert to the river crossing. Here, in the vicinity of San Elizario, on April 30, they performed the elaborate ceremony - La Toma (taking possession of the land for the King of Spain) and commemorated their arrival with a celebration that included a mass and a great feast (the first Thanksgiving in the nation). [more]Jewish-Hispanic Legislative reception was a great success at the Jewish Museum of Maryland [more]  RECEPTION and FUNDRAISER to help Re-Elect Maryland State Delegate ANA SOL GUTIERREZ on Thursday, December 1, 2005, from 6 to 8:00 p.m. [more]Fuego Flamenco with Edwin Aparicion at GALA Theater, Dec. 10 and 11 [more] Miguel Angel Amadeo of the Bronx, NY is being saluted as a record store owner, composer, guitarist, Latin music scholar, husband, father and Bronx resident for a life lived sweetly, gently, like the romantic ballads for which he is known. [more]  Tom Perez is running for Attorney General of Maryland. He came to Baltimore and got some important endorsements [more] Roger A. Campos, President & CEO of the Minority usiness RoundTable is leading a group of businessmen to the White House for a “Partners for America" Luncheon. [more]  Spain is the second country in the world in number of tourists (to France) and revenue dollars (to the US) [more]Paco Mora nos da a conocer Cádiz, la preciosa Ciudad Hermana de Baltimore que tiene ya 3,000 años [sigue] The Great Explorer and his naïve native guide set out to discover the Truth about Evolution, "I am the Great Explorer, and my Purely Scientific Theory shall prevail in the marketplace of ideas", said the G.E. to his guide. [more] La verdadera edad de los países. Una lectora sagaz me dice en el comentario 227 del artículo llamado España, decí alpiste, que "Argentina no es mejor ni peor que España, sólo más joven" [sigue] NIMH Expands Public Health Education Effort To Reach Latino Men With Depression. Research shows the majority of Latinos fail to recognize the symptoms of depression [more] TEATRO DE LA LUNA , anuncia "JUSTO EN LO MEJOR DE MI VIDA" de la singular dramaturga argentina Alicia Muñoz, en  la programación de su DECIMOQUINTA TEMPORADA 2005-2006 "TIEMPO DE FIESTA... CELEBRANDO EL TEATRO!". [sigue]La Universidad de Johns Hopkins está haciendo un estudio para comparar la tasa de respuesta a la Hepatitis C entre latinos y caucásicos no latinos y están buscando hispanos [sigue] Did you know that Ferdinand Magellan was not the first person to navigate around the world? Juan Sebastián Elcano was [more] GALA Hispanic Theatre is beginning its 2005-2006 season. See here or here
From music to politics to business, Hispanics are remaking America. TIME presents 25 Hispanics leading the charge into the 21st century. And, in a Time poll of Hispanic adults, 42% said they choose to be called Hispanic, only 17% said Latino and 34% had no particular preference. [more] See Coloquio's new Restaurant guide for the Washington, Baltimore and Philadelphia regions. As we develop the guide we will have more information on them including menus, prices and other niceties. [more]
| |||||||||||||||||
Letters - Cartas |
Coloquio encourages letters to the editor. Please email us your comments Coloquio acepta cartas al editor. Mándenos su email |
|||||||||||||||||
Mr. Javier What is happening in New Orleans, or what has failed to happen there, is a disgrace–and a warning. This catastrophe should be a wake-up call for politicians of all stripes, and the rest of the population in this country, about the sorry state of affairs at all three levels of government–local, state, and Federal. Most recent failings, as widely reported in the media, have involved problems at FEMA. I would go back further. What we are witnessing is the culmination of decades of government-bashing, tax cutting, and increasing disregard for the professionalism of the civil service, by the self-congratulating money and power grabbers in the business world and society as a whole. The failures in New Orleans are symptomatic of what is wrong about the decades of attempts to make government more like the private sector. This effort is seriously misguided. We need a government and corps of civil servants whose primary service and purpose is not profit seeking. The government has to put people's welfare front and center, plan for necessary (large and small) infrastructure investments, and educate and nourish our young–in other words, government needs to think about the long term, not about the bottom line. We have lost the ideal of the dedicated expert civil servant as the heart and soul of government, and replaced it with the ideal of political loyalty to a party or an ideology as the qualifier for a position in government. For decades, presidents–Democrats and Republicans–have managed to bring their loyalists into the government, seeping lower and lower in the ranks of government organizations, in an attempt to control the government in their image, politicizing the government's corps of civil servants each step of the way–all in the name of making the government more efficient. Today, the deputy FBI director could no longer be Deep Throat, because all the top executives in government are political loyalists, not civil servants. Today we would not be able to expose a Watergate type scandal, if it was the party in power who was implicated in the scandal, because loyalists of that party are everywhere in government. Political partisans have infiltrated the top layers of government, so much so that most career civil servants no longer know what is going on in the decision or policy-making processes in their agencies. Thus civil servants are blocked from playing their intended role: that of a non-partisan cadre of experts who can objectively advise and guide policymakers. The New Orleans debacle shows us that this politicization of government is a national disaster of enormous consequences. Whatever happened at the local and state levels, at the Federal level those in power are intent on placing "loyal ideologues" in key positions and driving professionals out of the government. In recent years we have lost dedicated professionals and knowledgeable technocrats (Democrats and Republicans alike) in droves from the CIA, the Army, the Defense Department, the FDA, the National Institutes of Health, etc. In addition to the overt politicization, the ranks of the civil service have been depleted by the “greying” of long-time federal employees, who retire as soon as they are able to do so. This erosion of the civil service in many agencies of the Federal government has already resulted in a loss of a critical mass of expertise necessary to deliver good services. This was a disaster waiting to happen, and in the aftermath of Katrina, that disaster became all too real. I would hope that in reaction and in shock over how the government has squandered its responsibilities by decimating its cadre of dedicated professionals, there will be a sort of "revenge of the nerds." All those who have recently left the government–either hounded out, or who left on their own because the government is no longer a hospitable place for professionalism (instead of ideology) to prevail–need to speak out, starting with those who left FEMA, about what happened in their respective agencies, and tell the public that we simply cannot keep quiet and fade into retirement. We cannot allow this hollowing-out of government to continue. Experienced civil servants need to come back and take their rightful place in government. To paraphrase what President Bush often says about why we need to stay in Iraq: the non-ideologue professionals have to return to the government, and stay in the government service until we win back the government–whatever it takes, and however long it takes. We need someone like Paul Volker to tell America we need to save the government, that we need to get these good people back. Those of us soon to be eligible for retirement should not retire. It's no longer a personal choice. We have a responsibility to train the next generation of civil servants about honorable government service. This country needs us old geezers, who have old-fashioned work ethics and values. Our younger generation–and our citizens–need us and our values. We need to restore expertise to government and rid it of the dead-weight of political appointees. The hollowing-out of government by divesting it of professional expertise must stop, or the disaster we saw in New Orleans will just be the first of many. |
||||||||||||||||||
Corresponsales |
Coloquio no se responsabiliza de las opiniones de nuestros corresponsales. Coloquio is not responsible for the opinion of our correspondents. |
|||||||||||||||||
No sabría yo con precisión cómo se «USA» la precaución, preferiblemente sin que se gaste mucho. Y siendo cauteloso, no quisiera quedarme sin una buena reserva de ella, por si acaso. Pero así nos lo dicen los voceros de la noticia, como si la precaución fuera pasta de dientes o jabón de baño. ¿Será que copian esa construcción del inglés «use caution»?, nos preguntamos. Pues parecería que sí, porque de otra manera habría que cambiar nuestro tradicional refrán para que rezara así: « Hombre que usa precaución vale por dos.» ¿Verdad que suena raro? ¿Será porque, en realidad, debe decirse «hombre precavido»? (Por otra parte, la precaución, en otros contextos, es cosa que se «tiene » y no se «usa».) También acaso debiéramos «EXTENDER nuestras condolencias» –según la forma de hablar de estos mismos voceros– a quienes así se expresan. Porque nos duele y nos conduele que «usen» tal expresión –copiada de ya saben ustedes dónde cuando en español lo que se hace con las tales condolencias es DARLAS. En la misma emisión noticiera se comentó el triste problema de los indocumentados que arriesgan la vida para cruzar la frontera México-norteamericana y tratar de hacer su vida en un clima económico más holgado. Pero, nos aclaran, hay regiones y lugares donde se da a estos inmigrantes una recepción mejor. Entre tales lugares figura la ciudad de Austin, capital de Texas, que afirman ha llegado a ser una «ciudad santuario» para los indocumentados. Bueno, tanto como «SANTUARIO » no sé, porque según el Diccionario, esta voz significa «templo» donde se venera la «imagen o reliquia de un santo de especial devoción», y no creo que sea eso lo que quisieron insinuar. Nos parece, más bien, que se trata de una ciudad muy hospitalaria o acogedora, donde hallan REFUGIO los inmigrantes, y ello nada tiene que ver con santos ni con ceremonias religiosas. Pero ya ven ustedes que se han dejado atraer por el cognado, «sanctuary», que en el inglés moderno ha adquirido esa acepción. No sabemos dónde TERMINARÁ esta tendencia. Lo decimos así para ponernos a tono con ella, puesto que así, y solo así, lo dicen nuestros amigos de la noticia. «Debido a un accidente, el niño terminó en el hospital», nos informan. O si no, «tras el choque, el vehículo terminó en la cuneta». No sabemos cómo ponerle TÉRMINO a tanta « terminación«, pero se nos ocurre que acaso sea útil contrarrestarla empleando los giros y expresiones tradicionales que nos llevarían a decir que no sabemos «a dónde IRÁ A PARAR» esta costumbre, o bien, acaso, a dónde «IRÁ A DAR» un «vehículo» lingüístico tan descontrolado, con el cual a diario tanto atropellan al idioma. Pero debe ser que siempre estamos «en el lugar ERRÓNEO, en el momento EQUIVOCADO», como nos lo comentaron en una de estas emisiones para explicar por qué un automóvil arrolló a una señora que estaba a las puertas de una tienda, sin haberse metido con nadie. ¿No será –preguntamos– que la pobre señora sencillamente estaba DE MALAS? ¿Por qué, luego de arrollarla, la van a acusar, encima, de «errónea» y «equivocada», cuando ella no había cometido falta alguna? Ah, pero queda claro si vamos a la fuente: «wrong place, wrong time», que es el equivalente de lo ACCIDENTAL, del AZAR o de la MALA SUERTE. Propongo que TERMINEMOS de una vez y por todas con una costumbre tan dañina para el idioma español, que así IRÁ A PARAR directamente al hospital.------------------------------------------------------------------------- Los dichos –o mejor, los dicharachos–, son hoy la norma idiomática de la publicidad. ¿O será al revés, que la publicidad crea y difunde los dicharachos? Comoquiera que sea, constituye uno de los principios de la comunicación, o de lo que podríamos llamar «propaganda mediática». Pero hay otro principio que, unido a los dicharachos, forma una combinación publicitaria irresistible, inevitable. No tengo que decirles, amigos, de lo que se trata porque ustedes seguramente son mayores de edad. Y la sexualidad –eso que antes apenas podía insinuarse– impera en todos los ámbitos para difundir, propagar, vender, prestar o regalar (no voy a contar el chiste, no se preocupen) hasta el más mínimo adminículo que imaginar podamos. De ahí el neologismo que estreno en el título: «sexipublicidad». Bien. Así las cosas, creo que podemos abordar el tema sin el menor peligro de escandalizar a nadie. Y perdón si aún queda por ahí alguna señora de la Liga de la Decencia. El caso es un anuncio que propugna la conveniencia de hacerse la prueba del sida antes de hacer aquello sin lo cual no estaríamos en este mundo. ¡Muy buena la iniciativa! Es de gran importancia, sobre todo para la juventud, que es la que más se deslumbra con esa sexipublicidad (no hay manera más breve de calificarla) y se deja llevar por su canto de sirena sin pensar en esas fantasías de enfermedades venéreas y concepciones imprevistas que tanto denuncian esos vejestorios de más de cuarenta años (¡imagínense, qué saben ellos!). Hasta aquí, fenómeno. Lo malo es que al concluir el anuncio publicitario, que con innegable interés público, anima a una pareja a hacerse la prueba para determinar si está presente del virus del sida antes de lo que sabemos, su impacto final queda definitivamente estampado con el siguiente lema: «Puedes vivir con el resultado». A lo cual podríamos agregar, lamentablemente, que el tal resultado también puede implicar lo contrario –una sentencia fatídica–, o al menos, para ser justos, motivar un tratamiento para aplazar ese final al que todos inexorablemente estamos condenados. Digámoslo otra vez, a ver qué tal les suena: «Puedes vivir con el resultado». Si, como creo, no parece muy convincente, es porque carece del matiz de la lengua de origen en la que con cierto ingenio y fue concebida: «You can live with the results». En inglés tiene un sentido doble (no «doble sentido», por favor, ya que no estamos haciendo sexipublicidad): primero, el de que uno puede prolongar su vida gracias al resultado y, segundo, el de que uno puede CONVIVIR con ese resultado, sea cual sea (si es que se puede personalizar algo tan impersonal). ¿Estamos? Para colaborar con esa encomiable campaña, me permitiría sugerir algo de sabor más hispánico, que no fuera una simple transliteración. Digamos, algo tan sencillo como ponerle ese «con-» y decirlo así: «puedes CONVIVIR con el resultado». Pero, ¿no podríamos ingeniar algo más impactante, dicharachero y con «gracejero»? (Disculpas a las academias de la lengua por pecar de neologista.) Digamos, por ejemplo: «Háztela y disfruta más de la vida». Me refiero a la PRUEBA, naturalmente, amigos sexipublicitarios. Ya sé lo que están pensando. Pero para rendirles la debida pleitesía a la moralidad y las buenas costumbres, ¿por qué no: «A prueba hecha, convivencia más segura»? Ahí sí que hay un «doble sentido», pero en serio. ¿«LATIN GRAMMIES» EN ESPAÑOL?Felicitaciones a los organizadores y participantes de este fabuloso acontecimiento musical que promueve nuestra música y por ende nuestra cultura y nuestro idioma. Es la primera vez en el quinquenio de su existencia que se efectúa el espectáculo de la ceremonia completamente en espa ñ ol, transmitido todo por Univisión, la cadena hispana más importante del país. Ha sido una excelente noticia y acontecimiento para la hispanidad de Estados Unidos y del mundo entero, gracias a la transmisión internacional. Efectivamente, con algunas brevísimas traducciones de cortesía para los televidentes no hispanohablantes, todo se condujo en español. Eso sí, con una excepción que proclamaba A GRITOS el concepto contrario. Créase o no, en ningún momento identificaron el programa sino por su nombre en inglés: «Latin Grammies». Que si los «Latin Grammies» por aqu í , que si los «Latin Grammies» por acá, que cuánto orgullo que por vez primera se transmitieran los «Latin Grammies» totalmente en castellano. Pero, ¿qué pas ó con el título? ¿ No quedamos en que se iban a transmitir completamente en espa ñol? Si así fuera, ¿no debían comenzar por el principio? ¿Qué pasó con los «PREMIOS GRAMMY»? ¿O es que estaban tan acostumbrados a hacer la premiación en inglés que se les olvidó castellanizar el título? Cabe aclarar a los suspicaces y puntillosos que nos lean que el nombre del premio en sí ni se traduce ni se pluraliza. Si no, diríamos campantemente «premios Nobeles», «premios Oscares y «premios Planetas». Si bien el nombre del premio es abreviación de «gramophone» –«gramófono»– la voz «Grammy» ha venido a adquirir la cualidad de nombre propio y por lo tanto normalmente no está sujeta a traducción. El resto de la producción, desde el punto de vista idiomático, quedó bastante bien. Si bien en el lenguaje hablado se cuelan siempre anglogazapos, no fueron muy notorios ni exagerados. Total, una noche de inolvidable música y alegría. Así que, bien por los PREMIOS GRAMMY LATINOS, pero para el año próximo, por favor, adiós completo a los «LATIN GRAMMIES» en inglés.---------------------------------------------------------------------------- VOTANTES ELEGIBLESNos dicen los voceros de la noticia que serán los “votantes elegibles” quienes decidan los comicios de cierto estado de la Unión. Pero, ¿en qué quedamos?: son votantes o candidatos? Porque, según entiendo, son los candidatos –y no los votantes– lo que, en definitiva, son elegibles a un cargo público. Ahora bien, si lo que quieren decir es que los votantes tienen que tener derecho al voto –aunque suponemos que eso se daría por supuesto dado que en caso contrario, ¿cómo iban a ejercer el sufragio?—, creo que serían más bien «votantes habilitados» (o «inscritos», «registrados», «empadronados», según el uso de cada país). Total, que «votantes elegibles», como ya lo habrán adivinado ustedes, es copia de «eligible voters», que en inglés no es frase redundante ni contradictoria, por motivo del uso más común de «eligible», que corresponde al ya indicado sentido de «habilitado(s)» y en este caso no coincide con el nuestro. Entre sus otras encarnaciones la voz «eligible» equivale a «aspirante», como en la siguiente frase: «García is eligible to run for the nomination», que equivale a «García puede aspirar a la candidatura». (Fíjense que hemos evitado «nominación», que es la fácil copia por homonimia de «nomination» que ha venido desplazando a la clásica voz «candidatura» –por no hablar del posible y útil neologismo «candidatar» (de «trato», «tratar», de «data», «datar», etc.–). Por lo demás, el inglés «eligible» tiene innumerables acepciones que no caben sino en un grueso catálogo del idioma, aunque sí vale la pena mencionar una de ellas por ser muy CODICIADA o COTIZADA. O sea, el concepto de «most eligible», que suele aplicarse a un soltero, por ejemplo, y que equivale a eso: el soltero más CODICIADO o más deseable. Aunque tal cosa pudiera ser pura fantasía para la gran mayoría de las chicas casaderas –diríase presas de una fantasía romántica–. Lo que nos recuerda el caso de la «ciencia ficción», término tan disparatado como arraigado ya en la lengua por ociosa imitación de «science fiction», que en realidad correspondería a «fantasía científica» o «fantaciencia». Tan arraigado está este curiosísimo engendro antiespañol que ya ha dado lugar a imitaciones como –creáse o no– «POLÍTICA FICCIÓN», o sea una obra ficticia de tema político. Este sinsentido se ha usado al reseñar una película que teje un relato político cuyos acontecimientos son puramente imaginarios, aunque a base de hechos diversos de la historia reciente. Si lo pensamos bien –ya lo hemos comentado en alguna que otra ocasión–, «ciencia ficción» tiene tanto sinsentido como si, al referirnos a la educación científica, la llamáramos «CIENCIA EDUCACIÓN». Llegamos entonces a la conclusión de que la frase «política ficción» vendría a ser el producto de una ficción o fantasía idiomática que tendría sentido únicamente en una desconocida lengua escondida en La Biblioteca de Babel del universo borgesiano (porque ni siquiera en inglés cabría decir «politics fiction»). Creo que la solución sería sencillamente decir que es una película de tema político, de lo que se desprende que es obra de creación –o ficticia, si lo prefieren– porque si pretendiera ser histórica o biográfica, así lo aclararían. Ya hemos señalado que, fiel a su genio, el castellano no destaca la norma, sino la excepción. Total, que si los afanosos mediáticos fueran ELEGIBLES, por ciertos de ellos nos abstendríamos de votar (¿pero no, acaso, de BOTAR?), por ser los menos CODICIADOS en el universo de la FICCIÓN idiomática que tan asiduamente parecen cultivar.
CádizCádiz, ‘la ciudad más antigua de Occidente’, ha representado desde siempre un auténtico enigma para la ciencia arqueológica. Este halo de misterio que la envuelve se manifiesta, fundamentalmente, en dos cuestiones esenciales para nuestra historia más remota. En primer lugar es plantearnos el problema de la ubicación de la primitiva ciudad de Cádiz. Pues, si bien es cierto que abundantes autores han tratado la cuestión, también es verdad que lo han hecho de forma marginal o sin la amplitud que hubiera sido deseable. En segundo lugar, es de destacar la falta casi absoluta de restos urbanos (excluidas las necrópolis), no solo de la etapa fenicio-púnica, sino de la época romana. A cualquier observador atento, al conocer Cádiz, podía ocurrirle esto que el famoso viajero ingles Richard Ford escribía el pasado siglo; “Cádiz, aunque la ciudad más antigua de Europa, parece una de las más nuevas y limpias”. Los fenicios la fundaron hace unos tres mil años y fue desde entonces uno de los ejes sobre los que giró la maquina de nuestro desarrollo histórico. Pero de esta Cádiz trimilenaria apenas quedan señales. Su importancia para el comercio y para la Guerra la arrastraron a una historia agitada y convulsa, lo que unido a su apretada geografía (el mar se encuentra a la vuelta de cualquier esquina), han hecho desaparecer la ciudad antigua tan radicalmente como pregona su rotunda modernidad. Por unas cosas y por otras, no pudo Cádiz envejecer del todo. De cuando en cuando, un hallazgo en el subsuelo reaviva el recuerdo de las Gades antiguas. Recientemente, el descubrimiento del hermoso sarcófago púnico de mujer, supuso una auténtica sacudida para los gaditanos. Pero este y otros muchos testimonios casi nada nos dicen de como era Cádiz en la Antigüedad; aunque sabemos bastante de su historia por entonces, y pocas cosas están tan vivas entre los gaditanos como su raingambre fenicia, la creencia de una ciudad hundida (La Atlántida), o la memoria de “Hércules Gaditanus”, el más ilustre de sus antiguos paisanos. Fue Cádiz una importante ciudad fenicia –citada en la Biblia-, y el romano-gaditano Balbo levantó junto a ella otra nueva que unida a la vieja colonia semita, dio lugar a una ciudad doble. La Didyme de que habla Estrabón; pero ya a fines de la Antigüedad estaba en plena decadencia. “Grande y opulenta ciudad en tiempos antiguos-decía Avieno en el siglo IV-, es ahora pobre, pequeña y abandonada, un campo de ruinas”. Gadir que significa “recinto amurallado”. La perla fenicia. La “tacita de plata” moderna, es una ciudad llena de gracia y de luz. Cádiz y su provincia se ofrecen al visitante en todo su esplendor, deseables y llenas de sorpresas; desde la belleza y simpatía de sus mujeres-cantadas en coplas- hasta sus famosísimos vinos jerezanos (los finos, amontillados. Olorosos, manzanillas…….), pasando por sus toros bravos y sus caballos cartujanos. Sin olvidar sus chirigotas que, en los carnavales, le sacan chistes hasta al lucero del alba. Tierra generosa, abierta y receptiva para todo el mundo con sus fiestas, cantes y bailes simbolizados por sus tanguillos, alegrías….. Esos bellísimos pueblos blancos encaramados en sus bellas serranías, como Arcos de la Frontera, considerado el pueblo más bonito de España. Sus ciudades monumentales como Jerez, Algeciras, Sanlúcar, los Puertos y Tarifa donde dice la tradición que se encuentra el “mujerío” más bonito de Andalucía ¡¡¡Inefable Cádiz!!!, con sus callejas inundadas de flores y plantas, de casas encaladas tras cuyas puertas se adivinan esos patios andaluces llenos de verdor, fuentes murmuradoras y rajas escondidas. Entre Cádiz y Sevilla se crían los toros más bravos y de más trapío de España. Asimismo entre ambas ciudades nació el cante flamenco. Ese cante que sale de los posos más amargos del alma andaluza; que canta a los amores trágicos, los celos sangrientos y a las “puñalás traperas”. También en la provincia de Cádiz tiene su cuna el más bello ejemplar de la raza equina: Esa joya llamada caballo cartujano. Junto al río Guadalete, los cartujos de Jerez comenzaron, siglos atrás, a criar unos potros alegres y unas jacas de sangre ardiente. Nace así el caballo cartujano, criado al son de los maitines. Esos potros y jacas “bailaoras” bracean lo mismo que si bailaran; al igual que las “jaquillas pintureras” de dos patas. Esas gaditanas postineras y garbosas que en el siglo XIX, -en la Guerra contra los franceses-cantaban aquellas alegrías:
Esas gaditanas de ojos azules y cabellos rubios. Ellas son esa fina y romántica Andalucía que va desde Cádiz, hasta los limonares, los claveles y las viñas de Málaga. Al igual que sus hermanas de ojos negros (de ojos tenebrosos y negros como el carbón), que en siglos pasados llevaban el clavel reventón en el moño y la navaja de siete muelles en la liga. Ya en la Antigüedad eran famosas las bailarinas de Cádiz, con sus manos levantadas al cielo moviendo los crótalos que parecen que tienen vida propia. Esas manos de las andaluzas, siempre dispuestas para la caricia, para la ternura o para soltarle un guantazo al más flamenco. Andalucía y Cádiz, esa tierra tan entrañable que da una clase de gente que no las hay en parte alguna; como el caso del famoso ganadero gaditano-sevillano de principios del siglo XX Fernando Villalón que perdió toda su fortuna tratando de conseguir un tipo de toro de lidia que tuviera los ojos verdes. Cuando murió-completamente arruinado por sus entelequias-, quiso que lo enterraran con el reloj andando. Ese detalle impresionante del reloj golpeando en su pecho bajo tierra, fue su epílogo y su principal estribillo.
Manuel Machado.
----------------------------------------------------------------------------- "El esplendor de los honores es como un Sahara, un inmenso vacío..." Sedar Senghor. Vivimos en una época en que todos los valores se acaban y solo sobreviven los que están incorporados a la estructura social. El dinero, el placer sexual, el deseo de autoafirmarnos o, sencillamente el de triunfar. En cambio, todos esos valores que necesitan una justificación intelectual y un esfuerzo personal para ser vividos son considerados actualmente como ideologías. Aceptar esto, es a mi juicio un error; pienso que se ha llegado a esta situación como resultado de la crisis del marxismo. El marxismo despertó falsas esperanzas y ahora hay conciencia de esa falsedad, y no porque haya dejado de ser uno de los movimientos más sublimes de la humanidad, sino por la incapacidad de llevarlo a la práctica, pero al mismo tiempo el capitalismo carece de alternativa para el marxismo. Me parece indispensable recordar que el hombre no puede vivir sin esperanzas, porque estas forman parte de su dimensión. En las religiones y en las utopías sociales hay constantemente un paraíso, colocado al principio o colocado al final. La civilización de hoy tiene en sí algo realmente peligroso que no tiene que ver ni con el capitalismo ni con el socialismo.
A Progressive Argument for Overturning Roe Here is a truly radical thought, to chill the false bravado of those progressives who fancy themselves in rebellion against the prevailing political hegemonies. Maybe it is time to conclude that Roe v. Wade, and a woman's "right to choose," has become a massive political liability for progressives. And maybe it is time we welcomed the right-wing effort to get the Supreme Court to overturn Roe. [more] ------------------------------------------ Mr. Smith Goes to the Supreme Court Well, the John Roberts confirmation hearing is, for all political purposes, over and done. Roberts will be our next Supreme Court Chief Justice. The Democrats are confounded; the Republicans are uneasy in their victory; and the Republic just may be the real winner [more] Undiscovering the New World Editor's Note:
Traveling through a Novel by Eric D. Goodman Many readers travel often in the comfort of their own homes by way of a good novel. But how many of you have actually taken the extreme vacation route through a novel? How many of you have taken on the adventure of actually writing the great American (or Hispanic, Russian or any) novel? It’s so common it has become a cliché: “Someday I’m going to write my novel, when I have the time.” Or, as an ill-fated Hemingway protagonist once imagined, many would-be writers plan to wait and write their novel when they feel they are “good enough” to write it or when they have the time to devote to it. In reality, most people won’t find the time until they honestly search for it. Sometimes, all a person needs is a good kick in the pants. For tens of thousands of writers, that kick comes in November during NaNoWriMo. NaNoWhatHuh? you ask. It’s NaNoWriMo – National Novel Writing Month. The goal of National Novel Writing Month is to write a novel – at least 50,000 words or about 200 pages – in one month. To writers who lament that they never have time to write the novel within them, NaNoWriMo offers the motivation to do it. Perhaps the biggest deterrent of would-be novelists is the fear of not getting it right. Even most seasoned pros don’t get it right in a first draft. NaNoWriMo is a way to erase the stigma of needing to write perfect prose and to plunge into pecking out a first draft without inhibition. Of course, the rewrite might take a little more than a month. Part of what makes NaNoWriMo fun is the camaraderie. Online forums offer advice, encouragement, motivation and a place to commiserate for writers struggling through their clocked first drafts. Many participants arrange to meet at book stores and coffee shops, sharing their novels, their progress and their advice with one another. Last year, 42,000 registered NaNo-Novelists around the world wrote their hearts out. Close to 6,000 of us crossed the finish line. I’m happy to say (although this happiness will likely become misery halfway through the novel-in-progress) that this is my third year as a NaNo-Noveler. Last year I wrote a novel in stories, Along the Tracks. My NaNo-Novel from the year before, Once a Playground, is currently being reviewed by three literary agents – one in DC, one in LA and another in NYC. The year before my discovery of National Novel Writing Month, I participated in the Anvil 3-day novel contest. But that was just downright demented. Everyone knows it takes at least a month to create a novel of quality. To learn more about the madness or novel-writing, visit www.writeful.blogspot.com.
The way the wind speaks can make me feel important, feel like I am important to the world, feel like I matter I was sent to this world to be loved and to love. I am not alone on the face of the world, People are watching, waiting for the show, Don’t hold back, go on and make a difference, The way the wind speaks will inspire you. Every one’s mind has the same power, We are all important like the wind. Work hard and shine like a star. Alex Hamburger November 17, 2004 Young Authors Award. Montgomery County, Maryland, 2005 Poet If you desire to be a poet, if you desire love you cannot grab it, it must come to you. You cannot choose it, it must choose you.
To be a poet you must long for something like the poor long for food. To be a poet you must have a destiny.
Being a poet is like being a musician, flexible like a rubber band. It is like the anticipation in the eyes of a child of a Christmas morning. Alex Hamburger
La Cita, por Butanito Hace unos dias, ví una deliciosa comedia irlandesa, llamada Waking Ed Divine. En un tramo de la película están en un velatorio con el protagonista dando el discurso, cuando de pronto empieza a hablar y a elogiar a un amigo presente y con vida, en vez de al difunto. Y pensé, yo: “Coño, ¿porquétenemos que esperar a que un amigo al que queremos se muera para poder decirle las cosas que hubiéramos querido decirle?”. ¿Es cierto eso de que ser Viejo es como ser superviviente de una Guerra en la que han caído casi todos los camaradas que combatieron cada dia con nosotros? ¿y que la vejez, por mucho que se vea venir desde lejos, llega inesperadamente, de pronto? No saltas de la silla, te levantas, que es una acción distinta. Yo sin embargo, dí un salto cuando me enteréque mi amigo, ese que tiene nombre de whisky escocés, ya no estaba con nosotros. Teníamos una cita. Nos íbamos a ver en el Zorba del Greek Town, donde siempre, e íbamos a hablar de lo de siempre… de Oscar de La Hoya, de Mike Tyson, del Camarón de la Isla, de las sevillanas; me haría contar los chistes, sobre todo el de ¿guerritas a mí? de las tapas, del futbolín, de Paco Mora y sobre todo de mujeres. Nunca de política, ni de elecciones. Esas cosas aunque sean parte de la vida no deben acapararla porque hay más cosas, muchas más. No sabía nada de su enfermedad, nunca me habló de dolencias, sino de proyectos. Era muy alegre y muy educado, tan bien que ni me regañaba cuando yo insistía con los Metaxas, ese brandy griego que tantos disgustos me ha dado en la vida. Había dejado de beber y hacía gimnasia en bicicleta, dos cosas temerarias. Estaba bastante calvo, llevaba dos infartos como si fueran medallas de Guerra y en lo único que era injusto era en que no hablaba mal de nadie. Era un profesor sobre todo. Pero tambien cantante, guitarrista, bohemio, escritor, notario, obispo (nunca supe bien de quéreligión) y analista. Tenía 5 kilos de grasa y 200 kilos de corazón, sentido común y lógica aplastante. Era un hombre en toda la inmensa extensión de la palabra. Hablécon su mujer por teléfono. Si hay algún micrófono allá arriba, se escuchará el famoso “Ele, ésto no se ve ni en Nueva Yol” Por lo pronto yo no fui nunca más al Zorba. 
por Fermín García Rodríguez Madrid. Jueves, 11,30 horas. Asignatura: Lengua española Ejercicio: Composición literaria que contenga los siguientes temas: 1- Sexo 2- Monarquía 3- Religión 4- Misterio Recomendaciones del profesor: brevedad y concisión. Respuesta de uno de los alumnos: "¡SE FOLLARON A LA REINA!, ¡DIOS MIO!, ¿QUIEN HABRÁ SIDO?" ---------------------------------------------------------------- Si una vaca se vendiera como un coche Cosas de familia 
EL CERTAMEN “MISS LATINA U.S. 2005 ” EN LA RIVIERA MAYA, MÉXICO Por Hainess Egas “BUSCAMOS UNA BELLEZA QUE CUANDO HABLE, NO PIERDA SUS ENCANTOS” , manifestó Acirema Alayeto, presidenta de “Miss Latina US”. [sigue]
A CHRONOLOGY 1372 Basques arrived in Newfoundland.
"Why does the government have to give money to the church? |
||||||||||||||||||
Famous Hispanics in the World and History
Paco Mora es un romántico desfasado y, según él, también trasnochado. Siempre dijo que se encontraría más a gusto con un trabuco en la Sierra Morena al lado del bandolero JoséMaría "el Tempranillo" en el siglo XIX, que en el barrio griego de Baltimore en el que vive. Es por eso que, habiendo nacido muy tarde, algunos le llaman Paquito "el Tardecillo". Coloquio disfruta de sus vagarías por los terrenos fronterizos del lenguage. 
Alex Hamburger is 9 years old. She published her first essay at 8 and in April 2005 received the Young Authors Award in Montgomery County, Maryland. She is beginning fifth grade in Takoma Park in a program of "Immersion in Spanish". Alex is the granddaughter of Enrique and Ana María Codas, writers, educators and long time members of our community.
Juan Manuel Pérez, español, gallego y bibliotecario, es investigador en la 
 |
![[more]](../images/0512edwin.jpg){kind=link}
Add coloquio.com to your list of favorites pages subscribe to: coloquioonline-subscribe@yahoogroups.com
unsubscribe to: coloquioonline-unsubscribe@yahoogroups.com